《大智度论》
摩诃般若波罗蜜经释论序
卷第一 缘起论 释序品第一
卷第二 释初品中总说如是我闻一时 释初品中婆伽婆
卷第三 释初品中住王舍城 释初品中共摩诃比丘僧别
释三众义
卷第四 释初品中菩萨
卷第五 释初品中摩诃萨埵 释初品中菩萨功德
卷第六 释初品中十喻
卷第七 释初品中佛世界愿 释初品三昧
释初品中放光
卷第八 释初品中放光余
卷第九 释初品中现普身 释初品中十方诸菩萨来
卷第十 释初品中十方菩萨来之余
卷第十一 释初品中舍利弗因缘 释初品中檀波罗蜜义
释赞檀波罗蜜义 释檀相义
释初品中檀波罗蜜法施
卷第十二 释初品中檀波罗蜜法施之余
卷第十三 释初品中尸罗波罗蜜 释戒相义
释赞尸罗波罗蜜义
卷第十四 释初品中尸罗波罗蜜义之余 释初品中羼提波罗蜜
卷第十五 释初品中羼提波罗蜜之余 释初品中毗梨耶波罗蜜
卷第十六 释初品中毗梨耶波罗蜜之余
卷第十七 释初品中禅波罗蜜
卷第十八 释初品中般若波罗蜜 释般若相义
卷第十九 释初品中三十七品
卷第二十 释初品中三三昧四禅四无量心四无色定
卷第二十一 释初品中八背舍八胜处九次第定十一切处 释初品中九想义
释初品中八念
卷第二十二 释初品中八念之余
卷第卷二十三 释初品中十想 释初品中十一智
卷第二十四 释初品中十力
卷第二十五 释初品中四无畏四无碍智
卷第二十六 释初品中十八不共法
卷第二十七 释初品中大慈大悲
卷第二十八 释初品中六神通
卷第二十九 释初品中随喜回向等
卷第三十 释初品中善根供养
卷第三十一 释初品中十八空
卷第三十二 释初品中四缘义
卷第三十三 释初品中到彼岸等
卷第三十四 释初品中信持
卷第三十五 释奉钵品第二 释习相应品第三之一(经修相应品)
卷第三十六 释习相应品第三之二
卷第三十七 释习相应品第三之三
卷第三十八 释往生品第四之一
卷第三十九 释往生品第四之二
卷第四十 释往生品第四之三 释叹度品第五
释舌相品第六
卷第四十一 释三假品第七 释劝学品第八
卷第四十二 释集散品第九
卷第四十三 释集散品第九之余 释行相品第十
卷第四十四 释幻人无作品第十一(经作幻人品) 释句义品第十二
卷第四十五 释摩诃萨品第十三(经作金刚品) 释断见品第十四(经作断诸见品)
释富楼那品第十五
卷第四十六 释乘乘品第十六(经作乘大乘品) 释庄严品第十七
释摩诃衍品第十八(经作问乘品)
卷第四十七 释摩诃衍品第十八之余
卷第四十八 释四念处品第十九(经作广乘品)
卷第四十九 释发趣品第二十
卷第五十 释发趣品第二十之余 释出到品第二十一
卷第五十一 释胜出品第二十二 释含受品第二十三
卷第五十二 释会宗品第二十四 释十无品第二十五
卷第五十三 释无生三观品第二十六(经作无生品)
卷第五十四 释天主品第二十七
卷第五十五 释如幻品第二十八(经作幻听品) 释散华品第二十九
卷第五十六 释三叹品第三十 释灭诤品第三十一(经作现灭诤品)
卷第五十七 释大明品第三十二(经作宝塔大明品) 释述诚品第三十三
卷第五十八 释劝持品第三十四 释梵志品第三十五(经作遣异品)
释尊导品第三十六(经作阿难称誉品)
卷第五十九 释舍利品第三十七
卷第六十 释十善品第三十八
卷第六十一 释随喜品第三十九
卷第六十二 释照明品第四十 释信毁品第四十一之上
卷第六十三 释信谤品第四十一之下 释叹净品第四十二之上
卷第六十四 释叹净品第四十二之下 释无作品第四十三之上
卷第六十五 释无作品第四十三之下 释诸波罗蜜品第四十四(经作百波罗蜜遍叹品)
卷第六十六 释闻持品第四十五之上(经作经耳闻持品)
卷第六十七 释闻持品第四十五之下
卷第六十八 释魔事品第四十六 释两不和合品第四十七之上
卷第六十九 释两不和合品第四十七之下(经作两不和合过品) 释佛母品第四十八之上
卷第七十 释佛母品第四十八之下 释问相品第四十九
卷第七十一 释成办品第五十(经作大事起成办品) 释譬喻品第五十一
释知识品第五十二(经作善知识品) 释趣智品第五十三(经作趣一切智品)
卷第七十二 释大如品第五十四
卷第七十三 释阿毗跋致品第五十五 释转不退轮品第五十六之上(经作转不转品)
卷第七十四 释转不退轮品第五十六之下 释深奥品第五十七之上(经作灯炷深奥品)
卷第七十五 释深奥品第五十七之下 释梦行品第五十八
释河天品第五十九(经作恒伽提婆品)
卷第七十六 释学空不证品第六十 释梦誓品第六十一之上(经作梦中品)
卷第七十七 释梦誓品第六十一之下 释魔愁品第六十二
释等学品第六十三
卷第七十八 释净愿品第六十四(经作愿乐随喜品) 释度空品第六十五之上
卷第七十九 释度空品第六十五之下 释嘱累品第六十六
卷第八十 释无尽品第六十七(经作不可尽品品) 释六度相摄品第六十八之上
卷第八十一 释六度相摄品第六十八之下
卷第八十二 释方便品第六十九之上(经作大方便品)
卷第八十三 释方便品第六十九之下 释三慧品第七十之上
卷第八十四 释三慧品第七十之下
卷第八十五 释道树品第七十一 释菩萨行品第七十二
释种善根品第七十三
卷第八十六 释遍学品第七十四 释三次第学品第七十五之上(经作三次第行品)
卷第八十七 释三次第学品第七十五之下 释一念具万行品第七十六(经作一念品)
卷第八十八 释六喻品第七十七 释四摄品第七十八之上
卷第八十九 释四摄品第七十八之下 释善达品第七十九
卷第九十 释实际品第八十
卷第九十一 释具足品第八十一
卷第九十二 释净佛国土品第八十二之上(经作净佛国品)
卷第九十三 释净佛国土品第八十二之下 释毕定品第八十三之上
卷第九十四 释毕定品第八十三之下 释四谛品第八十四(有本作差别品)
卷第九十五 释七比品第八十五(经作七喻品) 释平等品第八十六(有本作见实品)
卷第九十六 释如化品第八十七 释萨陀波仑品第八十八之上
卷第九十七 释萨陀波仑品第八十八之中
卷第九十八 释萨陀波仑品第八十八之下
卷第九十九 释昙无竭品第八十九之上
卷第一百 释昙无竭品第八十九之下 释嘱累品第九十

《大智度论》简介

《大智度论》(梵文:Mahāprajnāpāramitāśāstra, 英文:Great Treatise on the Perfection of Wisdom),简称《智度论》、《智论》、《大论》,亦称《摩诃般若波罗蜜经释论》、《摩诃般若释论》、《大智度经论》、《大慧度经集要》,古印度佛教大德龙树菩萨(约三世纪)撰,是大乘佛教中观派重要论著。

此论由鸠摩罗什(344-413)大师译成中文,共100卷,一百多万字。包括《摩诃般若波罗蜜经》全文三十多万字,鸠摩罗什对《摩诃般若波罗蜜经》的解释六十多万字。几乎对佛教全部关键名词都给出了详细、深入浅出的解释,是佛经入门必读经典,无现存梵本,也没有藏文译本,仅有汉文译本。于后秦弘始四年(402年)在长安逍遥园 西明寺始译,至弘始七年(405年)译讫。因为中国人喜爱简洁扼要,故罗什仅全译论之初品,余皆撷取其精要,得三分除二,终成百卷。


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